#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה. אלו מצות הנוהגות בפסח ראשון נוהגות בשני ואלו לא ומנין?	"חכמים דורשים &quot;עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ: לֹא יַשְׁאִירוּ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר, וְעֶצֶם לֹא יִשְׁבְּרוּ בוֹ, כְּכָל חֻקַּת הַפֶּסַח יַעֲשׂוּ אֹתוֹ&quot; ממַצּוֹת וּמְרֹרִים למדנו מצות שעל גופו, לֹא יַשְׁאִירוּ לאו הניתק לעשה, וְעֶצֶם לֹא יִשְׁבְּרוּ בוֹ, לאו שאינו ניתק לעשה, כְּכָל חֻקַּת הַפֶּסַח ריבה שאר דברים, אבל דוקא דומיא דהנך שהם על גופו, מדנצרך לפרט גם ועצם לא תשברו בו ש&quot;מ שלא דרשינן כאן פרט וכלל לרבות כל דבר, לכן מרבה צלי אש, לא להוציא ממנו מחבורתו, ולא לאכול נא, וממעט השבתת שאור, לא יראה ולא ימצא, אל תשחט על חמץ. יַעֲשׂוּ אֹתוֹ דורשים חכמים שאין שוחטים את הפסח על היחיד דכמה דאפשר לאהדורי מהדרינן.<p dir=""rtl"">איסי בן יהודה לומד מוְעֶצֶם לֹא יִשְׁבְּרוּ בוֹ אף עצם שיש בו מוח, ולכן אינו ממעט מכאן מצות שאינם על גופו, וממעט מצות שאינם על גופו מיַעֲשׂוּ אֹתוֹ (ומכל מקום מצות שעל גופו התרבו ממַצּוֹת וּמְרֹרִים).</p><p dir=""rtl"">[ע' לקמן צו. שביקור נוהג בראשון ולא בשני מדכתיב &quot;לחודש הזה&quot;] </p>"	פסחים צה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה: האם פסח שני טעון הלל בעשיתו ובאכילתו ומנין?	"כתיב &quot;השיר יהיה לכם כליל התקדש חג&quot; לילה המקודש לחג טעון הלל, לילה שאין מקודש לחג אין טעון הלל.<p dir=""rtl"">אבל בעשיתו טעון הלל, אב&quot;א רק לילה התמעט ולא יום, אב&quot;א אפשר ישראל שוחטין את פסחיהן ונוטלין את לולביהן ואין אומרים שירה.</p>"	פסחים צה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה: פסח שני האם דוחה את השבת ואת הטומאה?	"שבת - דוחה.<p dir=""rtl"">טומאה - תנא דמתניתין סובר שאינו דוחה מפני טומאה דחיתיו יחזור ויעשה בטומאה, רבי יהודה אומר דוחה, התורה חזרה עליו לעשותו בטהרה לא זכה יעשה בטומאה.</p>"	פסחים צה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה: פסח שני האם טעון לינה ומנין?	תרי תנאי אליבא דר&quot;י, יש מי שאומר שטעון, ויש מי שאומר שאינו טעון דכתיב &quot;ופנית בבקר והלכת לאהליך&quot; וסמיך ליה &quot;ששת ימים תאכל מצות&quot; הנאכל לששה טעון לינה שאין נאכל לששה אין טעון לינה.	פסחים צה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"צה: זבים וזבות וכד' האם יכולים לאכול מפסח הבא בטומאה, והאם חיבים על זה ומנין?<p dir=""rtl"">אם נכנסו לעזרה האם חיבין?</p>"	"פסח הבא בטומא לא יאכלו זבים וכד' אבל אינם חייביים דכתיב &quot;כל טהור יאכל בשר וסמיך ליה &quot;והנפש אשר תאכל בשר וגו' ונכרתה&quot; רק בנאכל לטהורים יש כרת לטמאים האוכלים.<p dir=""rtl"">נכנסו לעזרה - ת&quot;ק מחייב, ר&quot;א פוטר דכתיב &quot;וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש&quot; רק בזמן שטמאי מתים משתלחים זבים משתלחים.</p>"	פסחים צה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צה: בעי רב יוסף דחקו טמאי מתים ונכנסו להיכל בפסח הבא בטומאה מהו?	"הסתפק רב יוסף האם הותר כמו שהותרה העזרה או רק מה שהתירו התירו.<p dir=""rtl"">לל&quot;ק פשט רבא שחיבים דכתיב &quot;וישלחו מן המחנה&quot; אפ' מקצת מחנה. לל&quot;ב רבא פשט לקולא &quot;וישלחו מן המחנה ..... אל מחוץ למחנה תשלחום&quot; כל היכא דקרינן ביה אל מחוץ למחנה תשלחום קרינן ביה וישלחו מן המחנה.</p>"	פסחים צה:		
